vitu - Enlace Yosonduence - Santiago Yosondúa Oaxaca. » Historia http://www.yosondua.com Información a cerca de Santiago Yosondúa costumbres, tradiciones, turismo, cómo llegar, enlaces, y todo lo que tenga que ver con Yosondua Wed, 30 Nov 2011 19:10:58 +0000 en hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.2.1 ARCHIVO HISTÓRICO MUNICIPAL DE YOSONDÚA http://www.yosondua.com/2008/08/21/archivo-historico-municipal-de-yosondua-2/ http://www.yosondua.com/2008/08/21/archivo-historico-municipal-de-yosondua-2/#comments Thu, 21 Aug 2008 05:15:40 +0000 Juan Hugo Sánchez García http://www.yosondua.com/?p=59 Hago a través de esta entrada la invitación para aquellos interesados en conocer algunos detalles sobre el acervo histórico (Archivo Histórico Municipal de Yosondua) que conserva el pueblo de Santiago Yosondua. Esta y mucha información referente a la historia de Yosondúa la pueden consultar dando clik al icono “HISTORIA” que aparece en la parte superior de su pantalla. Gracias. Juan Hugo Sánchez García.

El municipio de Santiago Yosondúa cuenta, para la fortuna de los especialistas en historia y sus ciudadanos en general, con un acervo histórico de documentos que abarcan un espacio temporal amplio: los más antiguos datan de 1862 hasta la documentación producida hace unos pocos años. La importancia de este tipo de información sin embargo, es un tema que es necesario ampliar, pues muchos aún se preguntan ¿para qué sirven un montón de “papeles viejos”? Desde mi punto de vista, esos “papeles viejos”, comúnmente abandonados, dejados a su suerte, tienen dos funciones esenciales: A) la conservación y rescate de la memoria histórica de territorios concretos y B) el apoyo a la mejor administración de las poblaciones o ciudades.

A). Es evidente que los archivos históricos municipales tienen un valor especial en el rescate de las historias locales. En ellos podemos encontrar los procesos históricos vividos en las poblaciones: las decisiones tomadas por sus autoridades, las manifestaciones (directas o indirectas) de los pobladores, los conflictos dentro y fuera de sus territorios, los “acontecimientos notables” para la vida de los yosonduenses, índices de nacimiento y mortalidad, entre otras cosas. El Archivo Histórico Municipal de Yosondúa (que podría abreviarse tentativamente con las siglas AHMY ) cuenta con la información para hacer este tipo de análisis a partir de la segunda mitad del siglo XIX. Entre los documentos de vital importancia están las “Actas de Cabildo” del municipio, aún conservadas en su mayoría; además encontramos “solicitudes y oficios de los pueblos”, en donde están registradas las necesidades de las rancherías y municipios aledaños, así por ejemplo, es de llamar la atención la gran cantidad de correspondencia entre las autoridades de Yosondúa y las del Distrito de Tlaxiaco o las del municipio de Itundujia, que contienen desde denuncias de robos de animales domésticos hasta, y sobre todo, la defensa de los límites territoriales del municipio de Santiago Yosondua (en donde “los de Itundujia” o “los de Santa María” aparecen como los invasores, los “malos de la película”, claro, habría que indagar qué pensaban esos municipios sobre la misma problemática); también existen en el Archivo “padrones generales” de población desde la década de 1860, muy bien conservados y con una información valiosísima que es necesario someter a análisis históricos. Estos son solo ejemplos del tipo de documentación que guarda el Archivo, hace falta hurgar en él.

B). Toda esa información necesita ser ordenada, comprendida, analizada, y divulgada entre la población local y más allá de las fronteras de la “matria”, es cierto, pero no se piense que por la simple ausencia, todavía, de ese tipo de trabajos, el Archivo sigue siendo solo de “papales viejos”. Como había dicho antes, el Archivo Histórico Municipal tiene una función importante en el mejoramiento de la administración municipal; como un ejemplo de ello, al Archivo Histórico llega gente de Yosondúa o las comunidades cercanas que tienen la necesidad de hacer algún trámite legal pero se les presentan problemas en sus actas de nacimiento, mucha gente no lleva con exactitud su información personal, aunque tienen los nombres de sus padres, no cuentan con la fecha ni el año de nacimiento exacto, solo hacen cálculos y dan un margen para hacer la búsqueda de sus datos en el registro civil pero no son encontrados, así que son enviados al Archivo Histórico, ¿qué pasa?, son encontrados tarde o temprano entre esos “documentos viejos”, pues allí están conservados los registros de nacimientos del siglo XX, y solucionan ese pequeño detalle en sus tramites legales. Me parece que este dato no es una nimiedad y sí demuestra la importancia actual y renovada del Archivo Histórico Municipal de Yosondúa.

Teniendo en cuenta lo anterior, es necesario hacer un reconocimiento y una invitación. El primero, para el señor Wulfrano Martínez, apasionado de la historia, encargado de ese espacio físico descuidado que guarda el acervo histórico y de esas búsquedas de personas que tan solo calculan su edad; a él se debe que el Archivo esté libre de ratones y ordenado por años, trabajo impresionante que le tomó no poco tiempo. La segunda , a las autoridades municipales, para que se someta a cabildo la discusión no ya de la importancia del Archivo Histórico, sino las acciones necesarias y urgentes que se deben implementar para limpiar los documentos de hongos, guardarlos en papel cultural, dotarlos de cajas especiales para su mejor conservación, y ordenar el archivo de una forma más funcional. También la invitación va dirigida a los pobladores de Santiago Yosondúa para que se acerquen al Archivo, lo conozcan y contribuyan en su cuidado y difusión, después de todo, es quizá la única memoria histórica del pueblo que se puede conservar para la posteridad.

]]> http://www.yosondua.com/2008/08/21/archivo-historico-municipal-de-yosondua-2/feed/ 8 Archivo Histórico Municipal de Yosondúa http://www.yosondua.com/2008/08/21/archivo-historico-municipal-de-yosondua/ http://www.yosondua.com/2008/08/21/archivo-historico-municipal-de-yosondua/#comments Thu, 21 Aug 2008 04:53:09 +0000 Juan Hugo Sánchez García http://www.yosondua.com/?p=44

El municipio de Santiago Yosondúa cuenta, para la fortuna de los especialistas en historia y sus ciudadanos en general, con un acervo histórico de documentos que abarcan un espacio temporal amplio: los más antiguos datan de 1862 hasta la documentación producida hace unos pocos años. La importancia de este tipo de información sin embargo, es un tema que es necesario ampliar, pues muchos aún se preguntan ¿para qué sirven un montón de “papeles viejos”? Desde mi punto de vista, esos “papeles viejos”, comúnmente abandonados, dejados a su suerte, tienen dos funciones esenciales: A) la conservación y rescate de la memoria histórica de territorios concretos y B) el apoyo a la mejor administración de las poblaciones o ciudades.
A). Es evidente que los archivos históricos municipales tienen un valor especial en el rescate de las historias locales. En ellos podemos encontrar los procesos históricos vividos en las poblaciones: las decisiones tomadas por sus autoridades, las manifestaciones (directas o indirectas) de los pobladores, los conflictos dentro y fuera de sus territorios, los “acontecimientos notables” para la vida de los yosonduenses, índices de nacimiento y mortalidad, entre otras cosas. El Archivo Histórico Municipal de Yosondúa (que podría abreviarse tentativamente con las siglas AHMY ) cuenta con la información para hacer este tipo de análisis a partir de la segunda mitad del siglo XIX. Entre los documentos de vital importancia están las “Actas de Cabildo” del municipio, aún conservadas en su mayoría; además encontramos “solicitudes y oficios de los pueblos”, en donde están registradas las necesidades de las rancherías y municipios aledaños, así por ejemplo, es de llamar la atención la gran cantidad de correspondencia entre las autoridades de Yosondúa y las del Distrito de Tlaxiaco o las del municipio de Itundujia, que contienen desde denuncias de robos de animales domésticos hasta, y sobre todo, la defensa de los límites territoriales del municipio de Santiago Yosondua (en donde “los de Itundujia” o “los de Santa María” aparecen como los invasores, los “malos de la película”, claro, habría que indagar qué pensaban esos municipios sobre la misma problemática); también existen en el Archivo “padrones generales” de población desde la década de 1860, muy bien conservados y con una información valiosísima que es necesario someter a análisis históricos. Estos son solo ejemplos del tipo de documentación que guarda el Archivo, hace falta hurgar en él.
B). Toda esa información necesita ser ordenada, comprendida, analizada, y divulgada entre la población local y más allá de las fronteras de la “matria”, es cierto, pero no se piense que por la simple ausencia, todavía, de ese tipo de trabajos, el Archivo sigue siendo solo de “papales viejos”. Como había dicho antes, el Archivo Histórico Municipal tiene una función importante en el mejoramiento de la administración municipal; como un ejemplo de ello, al Archivo Histórico llega gente de Yosondúa o las comunidades cercanas que tienen la necesidad de hacer algún trámite legal pero se les presentan problemas en sus actas de nacimiento, mucha gente no lleva con exactitud su información personal, aunque tienen los nombres de sus padres, no cuentan con la fecha ni el año de nacimiento exacto, solo hacen cálculos y dan un margen para hacer la búsqueda de sus datos en el registro civil pero no son encontrados, así que son enviados al Archivo Histórico, ¿qué pasa?, son encontrados tarde o temprano entre esos “documentos viejos”, pues allí están conservados los registros de nacimientos del siglo XX, y solucionan ese pequeño detalle en sus tramites legales. Me parece que este dato no es una nimiedad y sí demuestra la importancia actual y renovada del Archivo Histórico Municipal de Yosondúa.
Teniendo en cuenta lo anterior, es necesario hacer un reconocimiento y una invitación. El primero, para el señor Wulfrano Martínez, apasionado de la historia, encargado de ese espacio físico descuidado que guarda el acervo histórico y de esas búsquedas de personas que tan solo calculan su edad; a él se debe que el Archivo esté libre de ratones y ordenado por años, trabajo impresionante que le tomó no poco tiempo. La segunda , a las autoridades municipales, para que se someta a cabildo la discusión no ya de la importancia del Archivo Histórico, sino las acciones necesarias y urgentes que se deben implementar para limpiar los documentos de hongos, guardarlos en papel cultural, dotarlos de cajas especiales para su mejor conservación, y ordenar el archivo de una forma más funcional. También la invitación va dirigida a los pobladores de Santiago Yosondúa para que se acerquen al Archivo, lo conozcan y contribuyan en su cuidado y difusión, después de todo, es quizá la única memoria histórica del pueblo que se puede conservar para la posteridad.

]]> http://www.yosondua.com/2008/08/21/archivo-historico-municipal-de-yosondua/feed/ 7 Acontecimientos Contemporáneos http://www.yosondua.com/2008/06/21/acontecimientos-contemporaneos/ http://www.yosondua.com/2008/06/21/acontecimientos-contemporaneos/#comments Sat, 21 Jun 2008 08:51:16 +0000 Juan Hugo Sánchez García http://www.yosondua.com/?p=27 La segunda mitad de este corte cronológico está plasmada de sucesos relevantes para el prestigio del pueblo. La mayoría se refieren a logros materiales para el bienestar de los habitantes. Tenemos así, la contrucción del palacio municipal, iniciativa gestada en 1917, pero que es materializada hasta 1936. En 1940 se reconstruye la Iglesia que había sido afectada por recurrentes sismos. También se realizan en las décadas posteriores mejoras materiales en las calles, agua potable, comercio y educación. Quizá el hecho relevante en las últimas décadas ha sido la visita del general y expresidente Lázaro Cárdenas del Río, en 1970.

]]> http://www.yosondua.com/2008/06/21/acontecimientos-contemporaneos/feed/ 10 Época Colonial http://www.yosondua.com/2008/06/21/epoca-colonial/ http://www.yosondua.com/2008/06/21/epoca-colonial/#comments Sat, 21 Jun 2008 08:32:46 +0000 Juan Hugo Sánchez García http://www.yosondua.com/?p=26 En cuanto al Calvario no se tiene información sobre los detalles de su construcción. Lo que a simple vista se puede decir es que es una hermosa construcción colonial, cuya realización debió ser anterior a la de la iglesia principal. La iglesia principal tiene como fecha de término de su elaboración 1780, aunque desde 1767 se divulgaba su presencia en algunos documentos. Fue reconstruida en 1940, pues a causa de los recurrentes sismos se había deteriorado.

]]> http://www.yosondua.com/2008/06/21/epoca-colonial/feed/ 22 Orígenes Prehispánicos http://www.yosondua.com/2008/06/21/origenes-prehispanicos/ http://www.yosondua.com/2008/06/21/origenes-prehispanicos/#comments Sat, 21 Jun 2008 08:09:28 +0000 Juan Hugo Sánchez García http://www.yosondua.com/?p=25

Yucu jaa Ñuu (“Montañas donde se encuentran las ruinas del pueblo”) en donde algunos estudiosos ubican el primer asentamiento.

Yucu Yuu (“Montaña de piedra”), además de una acrópolis con casas habitación, probablemente un observatorio astronómico.

Cerro de la ranchería de primavera. Al parecer es un sitio que puede igualar las dimensiones de la plaza principal de Monte Alban, con una serie de edificios y construcciones que revelan una estratificación de una sociedad bastante compleja.

]]> http://www.yosondua.com/2008/06/21/origenes-prehispanicos/feed/ 2 Reseña Histórica http://www.yosondua.com/2008/06/21/resena-historica-2/ http://www.yosondua.com/2008/06/21/resena-historica-2/#comments Sat, 21 Jun 2008 07:58:44 +0000 Juan Hugo Sánchez García http://www.yosondua.com/?p=24 El desarrollo histórico del pueblo de Santiago Yosondúa se remonta a la época prehispánica, como la mayoría de las poblaciones del estado de Oaxaca. Es una historia de invasión, colonización y explotación, una situación también generalizada. Sin embargo, es necesario rescatar las particularidades del proceso vivido al interior, es decir, de las coyunturas, si bien locales, inseparables del contexto estatal o nacional, y que dieron una fisonomía característica a la población y su entorno.

Ñuu Yosondúa significa “pueblo sobre llano o cañada”, de acuerdo con Ernesto Sánchez Sánchez: “Ñuu, pueblo, Yoso, palabra antigua que quiere decir llano, que también significa sobre en lengua actual; nduhva o ndua, llano o cañada”[1] . Los vestigios arqueológicos que son conocidos, aunque poco explorados y menos estudiados, nos indican en efecto, la existencia de al  menos tres asentamientos prehispánicos. Es en el cerro Yuku Jaa Ñuu (“Montañas donde se encuentran las ruinas del pueblo”) en donde algunos estudiosos ubican el primer asentamiento, cuestión reforzada por la existencia de un amplio y fértil valle irrigado por el río Esmeralda. Otro asentamiento de  magnitud considerable es el cerro  Yucu Yuu (“Montaña de piedra”), además de una acrópolis con  casas habitación, probablemente un observatorio astronómico, según las tumbas que rodean el cerro y las figurillas de barro, de uso doméstico y ceremonial, que emerge cada que los pocos pobladores trabajan el terreno  con el arado. La última noticia que recorre el poblado ha sido el descubrimiento accidental de un gran asentamiento, en el cerro de la ranchería de Primavera. Al parecer es un sitio que puede igualar  las dimensiones de la plaza principal de Monte Alban, con una serie de edificios y construcciones que revelan una estratificación de una sociedad bastante compleja e inusitada para la región. Evidentemente son insuficientes los estudios y análisis antropológicos e históricos de todos esos sitios para aseverar de forma tajante las situaciones que acabamos de comentar, lo que sí es cierto es que allí están, esperando el fin de la apatía gubernamental y de sus propios pobladores, para su adecuado tratamiento.

Los años de dominación española configuraron la fisonomía del pueblo en la mayoría de sus aspectos. Como era común, los pocos españoles que llegaron a la comunidad se apropiaron de la mayor parte de las tierras, por lo menos las mejores, y el resto de la población, indios en su mayoría, fueron desplazados. A finales del siglo XVII, en 1767, un representante del pueblo solicita de forma legal la separación de la doctrina de Chalcatongo, pueblo a que estaban sujetos, para así poder elegir ellos su “Governador, Regidores, Alcaldes y demás oficiales de la República”[2] . Al parecer los requisitos necesarios estaban siendo cumplidos ya. En primer lugar, la suficiente población: 160 vecinos, sin incluir infantes (para la época el término “vecino” se refiere sobre todo a los pobladores españoles, y en menor grado mestizos y caciques indígenas). En segundo lugar, la presencia de una iglesia “…lucida, no solo en lo material de su Fábrica, sino lo que es más en su interior adorno, pulimento y riqueza de todo lo conducente al Culto Divino”[3] . En tercer lugar se agregan “…muchos Yndios, principales, aptos y Capaces”[4] . Para finalizar se argumenta que con eso se quieren evitar los excesos cometidos por los pobladores de Chalcatongo y los riesgos de los viajes de un pueblo a otro. Evidentemente el trasfondo de estas iniciativas se concentra muy probablemente en el interés del grupo de poder dominante en la población por los beneficios que este tipo de autonomía provoca, regularmente económicos y políticos.

El desarrollo histórico del siglo XIX impacta sobre todo en la desamortización de los bienes de la Iglesia, y probablemente en la desamortización de bienes comunales. Sin embargo, es insuficiente el material para hacer un análisis particular del proceso desarrollado.

El siglo XX ha sido estudiado con mayor amplitud. Sin duda que varios hechos dados en este corte temporal han definido la fisonomía actual del poblado. La revolución mexicana adquiere sus matices en esta región. Facciones de la región que se decían carrancistas o zapatistas azotaron la región con esporádicas invasiones que se traducían la mayor de las veces en saqueos, robos, violaciones o asesinatos.  Los pobladores se defendían por un instinto natural de conservación del modo de vida, adheriendose a la facción que era contraria a la invasora. Los testimonios dejan las cosas claras: los carrancistas eran los malos y los zapatistas los buenos. Una división simple y ahistórica, que sin embargo se justifica, debido a que ese fenómeno se ubica en la lucha desarrollada en todo el estado de Oaxaca por conservar la soberanía, encabezada por el governador José Inés Dávila, en contra del poder central, representado por Venustiano Carranza en esos momentos.

El tema principal de la mitad del siglo XX (aunque no dudo que sea un tema recurrente  en toda la historia del poblado) fue la invasión de tierras por parte de otros municipios y su consecuente defensa. Yosondúa tiene jurisdicción sobre varias rancherías que colindan con los municipios de: Santa Cruz Itundujia, Santa María Yolotepec y Chalcatongo de Hidalgo. Con todos hubo batallas por la defensa de la tierra. De acuerdo al presidente municipal en turno, las batallas podían adquirir un matiz armado o uno legal. Según los testimonios de cualquier forma el poblado salió siempre victorioso. Sin duda estas luchas por la tierra, ya legales, ya armadas, tienen un trasfondo histórico que se ubica en el origen prehispánico de las poblaciones y en una cosmovisión, bastante compleja, que estas les heredaron acerca de la tierra y su significado material y divino. La segunda mitad de este corte cronológico esta plasmada de sucesos relevantes para el prestigio del pueblo. La mayoría se refieren a logros materiales para el bienestar de los habitantes. Tenemos así, la construcción del palacio municipal, iniciativa gestada en 1917, pero que es materializada hasta 1936. En 1940 se reconstruye la Iglesia que había sido afectada por recurrentes sismos. También se realizan en las décadas posteriores mejoras materiales en las calles, agua potable, comercio y educación. Quizá el hecho relevante en las últimas décadas ha sido la visita del general y ex presidente Lázaro Cárdenas del Río, en 1970.

[1] Sánchez Sánchez Ernesto; 2004: 65.

[2] Licencia para que los naturales de Santiago Yosondúa puedan elegir Governador y demás Oficiales de la República. AGN, 1767, grupo documental: indios, volumen 61, expediente 172

[3] Ídem.

[4] Ídem.

]]> http://www.yosondua.com/2008/06/21/resena-historica-2/feed/ 8 Presentacion http://www.yosondua.com/2008/06/21/introduccion/ http://www.yosondua.com/2008/06/21/introduccion/#comments Sat, 21 Jun 2008 07:42:22 +0000 Juan Hugo Sánchez García http://www.yosondua.com/?p=23 SOMOS EL PASADO

En el nombre lleva la historia.

El nombre del poblado nos recuerda el choque de dos culturas contrapuestas: una que se impone y otra que se aleja, y en realidad ni la una se impone, ni la otra desaparece. Santiago Apostol nos recuerda que hubo una conquista disfrazada de evangelización. Al mismo tiempo, el predominio del idioma mixteco en el nombre de los montes, de los lugares, objetos, e incluso en los alias o apodos de algunas personas, no nos permiten olvidar nuestro milenario origen.

La creación, renovación y contante difusión de esta página web -por Emilio Sánchez más que de mi parte debo reconocer- va en ese mismo sentido, es decir, el de no olvidar nuestro milenario origen. Aquí, como ustedes los visitantes ya habrán notado, se difunde, como diría un importante historiador, a la “matria”, en todos sus ámbitos: desde la noticia del día, las fiestas de julio, los atractivos turísticos, y por su puesto, la historia. Por lo tanto, además de esta pequeña presentación, podrán ustedes encontrar en la página una pequeña reseña histórica sobre Yosondúa, realizada por el que escribe; fotos históricas de la geografia de la región y de los pobladores; también la referencia a los lugares en donde hay evidencia de asentamientos prehispánicos.

Así, esperando encuentren interesante la información que les presentamos, les solicitamos sus comentarios que sin duda siempre seran respetados, y nos comprometemos tambíen a seguir haciendo contribuciones.

Juan Hugo Sánchez García, junio del 2008, Oaxaca de Juárez, Oaxaca.
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